Ein Baha'i-Konzept: Bildung ist die unverzichtbare Grundlage aller menschlichen Exzellenz

In den heiligen Schriften der Bahá'í lesen wir: „Bildung ist die unverzichtbare Grundlage aller menschlichen Exzellenz und ermöglicht es dem Menschen, sich auf die Höhe der bleibenden Herrlichkeit zu arbeiten.“ In diesem Zusammenhang müssen wir versuchen, Mittel und Wege zu finden, um den vollen Nutzen aus diesem wirksamsten Instrument in unseren Händen zu ziehen.

Religion und Bildung sind traditionell darauf ausgerichtet, einen gemeinsamen Zweck zu erreichen, nämlich die Verfeinerung des menschlichen Charakters. Die so gut gefeierten goldenen Perioden in der Geschichte der Menschheit waren jene Zeiten, in denen große Religionen aufblühten und das menschliche Lernen sprunghaft voranschritt. Bis in die jüngste Zeit wurde die Bildung hauptsächlich von der religiösen Elite in Tempeln, Kirchen oder anderen solchen Orten vermittelt. In dieser Zeit hatten einige Männer (und Frauen?) Gelegenheit, sich weiterzubilden. Die meisten von ihnen gehörten zu den oberen Schichten der Gesellschaft. Sie wurden in religiöser Tradition, täglicher Verwaltung, Sprachkenntnissen und verschiedenen Berufen ausgebildet, die sie annehmen wollten.

Mit dem Aufkommen moderner Erfindungen, wie dem Drucken von Büchern usw., wurde die Bildung jedoch in größerem Umfang vermittelt - insbesondere im letzten Jahrhundert. Die sich daraus ergebende wissenschaftliche, technologische und Informationsrevolution befreite die Bildung vollständig von der Domäne der Elite. Die Universalisierung der Bildung mit dem Schwerpunkt auf wissenschaftlichen Studien hat sie völlig vom engen religiösen Denken getrennt. Dies muss als Markenzeichen des 20. Jahrhunderts anerkannt werden, aber leider waren die Ergebnisse nicht sehr zufriedenstellend.

Es ist dringend erforderlich, dass die Schulen dem Leben näher gebracht werden. Bildung wird zunehmend als Schlüssel zu regenerativen und restaurativen Prozessen und zur weiteren Transformation der Welt angesehen. Die Idee ist, Bildung von den Grenzen der Schulmauern zu befreien und sie lebenslang zu gestalten, was zur Schaffung einer lernenden Gesellschaft führt. Auf diese Weise kann jeder seinen Weg freier wählen.

Vor diesem Hintergrund kann das Konzept der Bahá'í-Bildung richtig verstanden werden. In den Bahá'í-Schriften heißt es: „Alle Schulen und Hochschulen sollten diese drei Grundlagen haben. Erstens sollten sie aufrichtig im Dienst der Seelenausbildung sein. Zweitens sollte die Ausbildung in Moral notwendig sein. Drittens sollte der Dienst an der Welt der Menschheit sein obligatorisch." Die Entwicklung von „spirituellen Eigenschaften und den lobenswerten Tugenden der Menschheit“ wird als Grundlage aller Bildung anerkannt. Die Verschiebung des Fokus ist ziemlich klar. Die Bahá'í-Ausbildung zielt darauf ab, Männer und Frauen mit Charakter hervorzubringen, die für die Gesellschaft nützlich sind. Ziel ist es, einen Menschen so auszurüsten, dass er nicht nur in dieser Welt erfolgreich ist. Aber in der kommenden Welt. Darüber hinaus gibt es in der Bahá'í-Erziehung eine Harmonisierung der Wissenschaft mit der Religion, weil die Bahá'í glauben, dass der Mensch sowohl Körper als auch Seele ist. Den Lernenden wird geholfen, von den guten Eigenschaften beider zu profitieren, ohne zugunsten eines der beiden dogmatisch zu werden. Die Lernenden nehmen die wahren wissenschaftlichen und spirituellen Werte auf, die ihnen helfen, später ein erfolgreiches Leben zu führen. Der Schaden, den die einseitige Erziehung anrichtet, sei es einseitig „religiös“ (wie es in den vergangenen Jahrhunderten der Fall war) oder überwiegend wissenschaftlich (wie es heute der Fall ist), wird verhindert.

Wir müssen hier behaupten, dass Bahá'í-Bildung nicht nur ein Ideal, sondern eine gesunde Realität ist. Die Bahá'í-Erfahrung in der Bildung reicht bis in die spätere Hälfte des letzten Jahrhunderts zurück, als Tarbiyyat-Schulen im Iran gegründet wurden und zu wirksamen Instrumenten für den Fortschritt und die Entwicklung der Bahá'í-Schulen auf der ganzen Welt wurden. Dreihundert von ihnen sind im ländlichen Indien. Diese befassen sich aktiv mit der Aufgabe, die lebensspendenden Bahá'í-Prinzipien in ihre unmittelbaren menschlichen Gesellschaften einzuführen.

Nachdem wir dies gesagt haben, werden wir nun mit der Aufgabe fortfahren, uns mit den Grundzügen des Konzepts der Bahá'í-Bildung vertraut zu machen. Wie aus der obigen Diskussion hervorgeht, wird der Vermittlung menschlicher Werte in der Bahá'í-Bildung eine große Bedeutung beigemessen. Tatsächlich kann der Stellenwert von Werten in der Bildung nicht untergraben werden. Platon verband Bildung mit seiner Vorstellung vom Guten. Deweys Schüler Kilpatrick schrieb, dass der Lehrer als „wesentliche Karte“ eine Karte der Werte haben muss. Selbst unsere jüngsten Bildungsdokumente, die auf der landesweiten Debatte der letzten Jahre basieren, haben der Wertbildung große Aufmerksamkeit gewidmet. Die Bahá'í-Schriften legen fest, dass Kinder in der Schule eine Ausbildung in Einheit und Übereinstimmung, Treue und Aufrichtigkeit, Gerechtigkeit und Treue, Festigkeit und Standhaftigkeit, philanthropischen Taten sowie Liebe und Dienst an der gesamten Menschheit, Weisheit, gutem Benehmen und Integrität erhalten sollten. Vertrauenswürdigkeit, Freundlichkeit gegenüber den Eltern usw. Sie sollten gutes Benehmen lernen, eine angemessene Lebensweise erwerben, einen edlen Charakter pflegen, Keuschheit und Beständigkeit beobachten, Ausdauer annehmen und entschlossen werden. Die wichtigste Funktion einer Schule nach dem geliebten Meister 'Abdu'l-Bahá ist moralisches Training, Charakterbildung und Berichtigung des Verhaltens. Die Bedeutung dieses Prinzips kann nicht genug betont werden. Es wird berichtet, dass Maxim Gorki einmal mit einer Versammlung von Bauern darüber sprach, was die Wissenschaft getan hat. Er erzählte ihnen, dass die Wissenschaft es dem Menschen ermöglicht habe, wie ein Vogel zu fliegen und wie ein Fisch zu tauchen. Ein ungebildeter Bauer in der Menge stand auf und machte die Beobachtung, an die man sich bis heute so gut erinnert: „Was uns die Wissenschaft nicht gelehrt hat, ist, wie man unter Menschen mit Freundschaft und Eintracht lebt“. Der Punkt ist, dass der Charakter des Menschen früh in seiner Kindheit gut geformt sein muss, weil es fast unmöglich ist, ihn zu ändern, sobald die Pubertät vorbei ist.

Es muss jedoch verstanden werden, dass Werte nicht isoliert von der Allgemeinheit der Menschheit gelehrt werden können. Wie Stiffens es ausdrückt, "ist die Wahrheit, dass die meisten Eltern die ersten Grundlagen der Bildung sehr indiskret geben". In den späteren Phasen lernt das Kind viel aus seiner unmittelbaren Nachbarschaft und der Welt insgesamt. In den Bahá'í-Schriften wird die Verantwortung für eine ordnungsgemäße Ausbildung dem Einzelnen, der Mutter, dem Vater, der Familie als Einheit, der Gemeinde sowie der Schule und den Lehrern übertragen. Die Bahá'í-Ausbildung beginnt mit der Geburt und sogar schon vorher. Es wird großer Wert auf die Rolle der Mutter bei der körperlichen und geistigen Erziehung des Kindes gelegt, sobald es gezeugt ist. Es wurde für die Schule unabdingbar gemacht, spezielle Ausbildungsprogramme für die Mädchen - das wären Mütter - zu organisieren, um sie von klein auf auf diese ganz besondere Verantwortung vorzubereiten. Dies kommt zu ihrer Verantwortung hinzu, beiden Geschlechtern gleiche Bildungschancen zu bieten. Das kleine Kind ist sehr beeindruckbar und lernt schnell aus dem Verhalten der Ältesten in seiner Umgebung. Wichtige Dinge, die in der Kindheit falsch gelernt wurden, können ein ganzes Leben ruinieren. Mark Twain bringt die große Bedeutung dieser Wahrheit zum Ausdruck, wenn er in seinem eigenen unnachahmlichen Stil sagt: "Seife und Bildung sind nicht so plötzlich wie ein Massaker, aber auf lange Sicht tödlicher."

Die Grundschulbildung oder die ersten acht Schuljahre sind die Phase, in der der Grundstein für die lebenslangen Einstellungen, die Persönlichkeit, das soziale Vertrauen, die Gewohnheiten, die Lernfähigkeiten und die Kommunikationsfähigkeiten des Kindes gelegt wird. Die Berufsbildung muss daher ein integraler Bestandteil sein Teil seiner Ausbildung. Jedem Schüler müssen von Anfang an Fähigkeiten vermittelt werden, mit denen er später im Leben seinen Lebensunterhalt verdienen kann. Das Wissen über solche Künste, Handwerke und Wissenschaften sollte erworben werden, wie es für die Menschheit nützlich ist, und nicht über diejenigen, die in Worten beginnen und enden und noch schlimmer, die darauf abzielen, die Menschheit selbst zu zerstören. "Weit entfernt von der gegenwärtigen Praxis, bestimmten Berufen unterschiedliche Grade von Rang und Prestige gegenüber anderen zu verleihen, sollte die Bahá'í-Schule die Ethik einprägen und demonstrieren, dass alle im Geist des Dienstes geleisteten Arbeiten in den Augen Gottes gleich sind." Fortschritte in der Bildung würden somit den wirtschaftlichen Fortschritt begleiten, wie einige der Industrienationen der Welt bereits gezeigt haben.

Zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit kann Bildung hoffen, die Menschen auf eine Art Gesellschaft vorzubereiten, die es nicht gibt. Die Lösung für das gegenwärtige Dilemma der Menschheit besteht nur darin, Bildung mit dem Leben zu verbinden, sie mit konkreten Zielen zu verknüpfen, eine enge Beziehung zwischen Gesellschaft und Wirtschaft herzustellen und ein Bildungssystem einzuführen, das zu ihrer Umgebung passt. Letztendlich muss ein solcher Lehrplan die Bildung auf der ganzen Welt charakterisieren, um „die Einheit der Welt durch die große Kohäsionskraft gemeinsamer Ideale, eines gemeinsamen Wissens, eines einheitlichen Ziels und einer moralischen und spirituellen Harmonie“ zu festigen.